2017 ∥冬∥ 東北 世界遺產の町 平泉 (中) 毛越寺、淨土庭園
平泉現在剩下的建築物真的不多，當中以毛越寺和中尊寺最能代表平安時代藤原氏政權底下的繁華。毛越寺相對中尊寺多了一份平靜，少了一份繁華。雖然兩寺當中留下的建築物其實亦不多，但對比起中尊寺金色堂的氣派，毛越寺顯示出的更是淨土世界中的寧靜及祥和。
毛越寺
毛越寺由慈覺大師於平安時代與中尊寺同時創立，教派為佛教天台宗，推崇淨土信仰。後因大火而燒毀及荒廢，直到奧州藤原氏第2代家主基衡執政後再大規範復修，成為當時除京都以外最大型的寺院群之一，也是整個平泉最繁華的時代。千年來反覆經歷天災人禍、荒廢複興，毛越寺現存保留的最好的還是那個最能夠代表淨土信仰的庭園，亦是毛越寺最值得一看的地方。
- 山門
現作為毛越寺的主要玄關大門，作出入口之用。但本身並非毛越寺的一部份，是作為一關藩藩主田村家家邸的門，後於大正年間(20世紀初)由田村氏轉贈到毛越寺。順帶一提，江戶時代初一關藩是屬於仙台藩伊達氏的旗下，後來才獨立出來轉封至田村氏直到幕末，而平泉町當時亦屬其領土之一。
- 本堂
進入境內後會見到有別於其它寺或神社的獻燈。一般來說獻燈通常都是一個個石燈籠座落於地面，但在毛越寺的獻燈都是以燈籠懸掛在半空，由出入口一直到山門和後面的本堂。
本堂建築本身相對整個區域來說顯得很新。其實這個本堂建築落成於平安元年(1989年)，建設當時參考了毛越寺創立時的平安時代當時的建築風格及各種古籍中，所以即使是新建築，也不會與附近環境呈現出太大的反差感。
而毛越寺本堂所內供奉的「本尊」為東方淨土的代表藥師如來的立像，是平安時代末期的作品，同時亦有著日光、月光菩薩像作脇侍，以及四天王像作守護。
- 開山堂
經過本堂的後面，繞著池邊走會首先到達開山堂。開山堂供奉著毛越寺的開山鼻祖慈覺大師的雕像，同時亦放著奧州藤原氏三代的畫像於這裡一同被紀念，以向為毛越寺作出貢獻的他們致敬
- 大泉池、淨土庭園
說到毛越寺基本上也離不開這個淨土庭園。在Google搜尋 “毛越寺” 第一個出現的畫面亦是這片風景，要是說它正是這個寺院的代表也不為過。相信包括我在內的很多人到毛越寺其實都是為了看這個庭園。
淨土庭園佔地很大，規模能夠與京都宇治的平等院媲美，可見當時平泉的繁盛。當中利用了假山、大石作點綴，加上大泉池清澈平靜的池水，映襯出天台宗僧人心中對淨土的形象，平靜、和諧，也是宗教庭園中比較有名的其一。
上圖的「築山」正是其中一例。由水面到「山頂」約有4米，堆積著大小各異的岩石，造型就好像一座水邊的山。加上大泉池清澈但不見底，就好像懸崖邊有著一片大海般，很有玄味。
上圖拍攝的位置原本是屹立著毛越寺的正門──南大門，根據史料描述，可說是極為堂皇。然後由南大門有一條橋延伸到上圖池中小島，再到對岸的金堂，毛越寺的中央伽藍。當年來說這種建築風格可謂極度有氣派，加上大型水池和庭園，相信當時香火定必十分鼎盛，也應該是平泉居民很喜歡到來的地方吧。
金堂跡。當時的金堂本殿現在只留下礎石，見證著當時毛越寺曾經輝煌的痕跡。
- 遣水
遣水是用作一種傳統玩意──「曲水之宴」的設施。這種遊戲相傳是由漢朝時已經存在其原型，並在奈良時代正式傳入日本。玩法在河上放上酒杯，任由其自由漂浮，直到杯子停下在某人面前，而那人就要喝下一杯酒。現在平泉每年的初春都會於毛越寺遣水舉行「曲水之宴」，參與者都打扮得好像古人一樣，如果3~6月到訪，定必要留意能夠遇上如此有古早味的景象
毛越寺
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地址
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岩手縣平泉町平泉字大沢61-2
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如何前往
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JR平泉站 徒步 7分鐘 或 平泉町巡回バス『るんるん』毛越寺 下車
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官方網址
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入場費
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大人 500円 高中生 300円 初中生或以下 100円
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巴士時間表及價錢
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上集》平泉站 及 如何到達平泉
下集》中尊寺、金色堂、月見坂
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